Социальное конструирование: событийность и повседневность

Abstract

Актуальность. В современном мире становление социальных процессов характеризуется нарастающей динамичностью и идет по пути все большего усложнения. В конструировании социальных процессов знание получает приоритетное значение, в связи с чем возрастает роль субъекта и процесса субъективации в становлении социального бытия человека. В свете современных прагматических социально-онтологических подходов социальное конструирование позиционируется как процесс трансформации социальных практик. Цель: рассмотреть социальное конструирование в событийной и повседневной практической динамике взаимодействия субъективации и социальной реальности. Методология основана на сочетании основ и приемов прагматического социально-онтологического подхода, теории практик, сравнительного анализа. Методологическим условием исследования является диалектика событийности и повседневности в процессе становления социальных практик на этапах принятия, поддержания и трансформации. Выводы. Практики событийности, обладая более выраженной дискурсивностью, коллективной и индивидуальной интенциональностью, организованностью, рефлексивностью, несут в себе потенциал социального конструирования и трансформации социального. Практики повседневности, обладая слабо выраженной дискурсивностью и нерефлексивностью, являются пограничной социальной зоной взаимодействия природного тела человека и его социальной телесности. Социальное конструирование в повседневных практиках предельно прагматично и направлено на поддержание фона социального взаимодействия. Баланс социального в процессе конструирования обеспечивается диалектическим взаимодействием событийности и повседневности.

In the state-of-the-art world the social processes development is characterized in terms of growing dynamics and it is following the course of increasing complexity. The role of the subject and those of the subjectivation is increasing in a social being generation. The mentioned above is closely related to the fact that knowledge is receiving priority in social processes construction. In the context of contemporary pragmatic socioontological approaches social construction is considered as a process of social practices transformation. The aim of the article is to discern the social construction by means of event and everyday practical dynamics based on subjectivation and social reality interaction. Methodology of the investigation is founded on fundamental concepts and procedures of pragmatic socio-ontological approach, practice theory and comparative analysis conjunction. Dialectic of eventness and everydayness in the process of social practices, evolving through the stages of adoption, maintenance and transformation, is a methodological condition of the research. Conclusions. Event practices possess potential of social construction and social transformation in consequence of more marked discursiveness, collective and individual intentionality, organized nature, reflexivity. Everyday practices as a border social zone of the embodied subject and social body interaction supposed to be less discursive and reflexive in comparison with event ones. Social construction in everyday practices is of limiting pragmatic and targeted at background of social interaction maintaining. The balance of the social in the process of construction is achieved by means of dialectic meaningful cooperation of eventness and everydayness.