Феномен благополучия в контексте экзистенциально-онтологического осмысления

Abstract

Анализируется феномен благополучия с позиций онтологического подхода. Цель работы: раскрыть экзистенциально-онтологический аспект феномена благополучия сквозь призму осмысления проблемы соотношения личностного и общественного блага. Методы исследования: методы экспликации и сравнительного анализа, философско-исторический, онтологический и герменевтический подходы. Результаты. Показана взаимосвязь феномена благополучия с такими понятиями, как благо, счастье, смысл жизни, деятельность, целеполагание. Обосновано, что благополучие как онтологический концепт многомерен, его понимание несводимо к удовлетворенности обладаниявнешними благами, основанными на приходящих ценностях. Благополучие выступает универсальным ресурсом, стремление к обладанию которым задает определенные координаты обретению онтологической устойчивости человека, действующего в различных модусах существования. В истории философской мысли выделены антисоциальная и социоцентристская позиции в отношении истолкования феномена экзистенциального благополучия. Выводы. Сделан вывод о диалектическом характере содержательных сторон онтологического благополучия, которое имеет качественно-феноменологические характеристики. Онтологическое благополучие связано определением смысла жизни, переживанием бытийного счастья с мерой успешности осуществления экзистенциального проекта личности, открывается человеку как озарение, внезапное переживание событий личностного свершения, подлинности и уникальности собственного бытия, событий обретения не только материального, но и духовного счастья и блага.

The paper analyzes the well-being phenomenon from the standpoint of ontological approach. The aim of the research is to reveal the existential-ontological aspect of the well-being phenomenon through the prism of understanding the problem of relationship between personal and public good. Methods: the methods of explication and comparative analysis, philosophical and historical, ontological and hermeneutic approaches. Results. The paper demonstrates the interrelation of the well-being phenomenon with such notions as good, happiness, meaning of life, activity, goal setting. It is substantiated that well-being as an ontological concept is multidimensional, its understanding is not reducible with satisfaction with the possession of external benefits based on incoming values. Well-being is a universal resource, the desire for possession of which will affect certain coordinates in order to acquire the ontological stability of a person acting in different modes of existence. In the history of philosophical thought, an antisocial and sociocentric position is highlighted in relation to the interpretation of the existential well-being phenomenon. Findings. The conclusion is made on the dialectical nature of the substantive aspects of ontological well-being, which has qualitativephenomenological characteristics. It is related to the definition of the meaning of life, the experience of being happiness, with a measure of success in implementation of an individual existential project. It opens up to a person as insight, a sudden experience of events of personal fulfillment, authenticity and uniqueness of one's own being, events of gaining not only material, but also spiritual happiness and good.