Политическая реальность как символическая коммуникация

Abstract

Актуальность представленного исследования определяется особой ролью политического пространства, которое способствует формированию фундаментального символического набора, позволяющего индивиду полноценно существовать в обществе. Посредством участия/неучастия в политическом процессе, человек приобретает/не приобретает устойчивые коммуникативные навыки и формирует в своем сознании символические конструкции, которые ложатся в основу социального опыта,транслируемого как в качестве традиций, так и в качестве поведенческих форм. Изучение символических конструктов позволяет не только определить особенности социальнополитического пространства, но и воздействовать на поведение человека для достижения заданных политических целей в государстве. Цель работы заключается в том, чтобы охарактеризовать политическую реальность как символ реальности социальной и выделить ее основные характеристики в качестве одной из форм символической коммуникации. The relevance of the present study is determined by the special role of the political space, which contributesto the formation of fundamental symbolic set, allowing the individual to exist to the utmost in society. Throughparticipation/non­participation in the political process, a person gains/does not gain enduring communicationskills. The symbolic schemes formed in the mind of the person are the basis of social experience, which can betranslated both as a tradition and as a behavioral form. The study of symbolic schemes can not only define thefeatures of the socio­political space, but also can influence human behavior to achieve the specified politicalgoals of the state. The purpose of this work is to characterize the political reality as a symbol of social realityand bring into focus its main characteristics as one of the forms of symbolic communication. During the researchwere used such research methods as civilizational analysis of M. Ilyin, paradigmatic analysis of T. Kuhn,culturalogical analysis of E. Cassirer, existential analysis of K. Jaspers and M. Heidegger, cultural and anthropologicalmethodology of R. Benedict and K. Geertz. The main result of the study is the identification of the specificfeatures of political reality as form of symbolic communication.